Zatiaľ čo veľkým príbehom nedávnych komunálnych volieb v Británii bol kolaps dominancie dvoch strán a vzostup strany Reform UK Nigela Faragea, menším, ale pozoruhodným príbehom bol nárast počtu nezávislých moslimských poslancov.

Ich prítomnosť poukazuje jednak na rozdrobenosť moslimských voličov, ktorí opúšťajú svoju tradičnú baštu v ľavicovej Labouristickej strane, a jednak na ich volebný význam ako nového hnutia, ktoré nedávna štúdia označila za „islamopopulizmus“.

Z viac ako tisíc kresiel, o ktoré sa v aprílových voľbách uchádzali v miestnych zastupiteľstvách po celom Anglicku, Škótsku a Walese, bolo zvolených viac ako 100 moslimských poslancov, ktorí doplnili desiatky tých, čo už vo funkcii pôsobili, a štyroch nezávislých poslancov.

Nová sila v miestnej politike

V istom zmysle by ich zvolenie nemalo byť prekvapivé vzhľadom na nárast moslimskej populácie vo Veľkej Británii. V súčasnosti tvoria moslimovia viac ako 30 percent voličov v 20 zo 650 britských volebných obvodov. V roku 2011 malo len desať volebných miest taký veľký počet moslimských voličov, čo je znakom toho, ako rýchlo rastie počet moslimov v Británii. V súčasnosti sú ich takmer štyri milióny a očakáva sa, že niekedy v roku 2030 prekročí ich počet šesť miliónov.

Z nedávnej správy Moslimskej rady Británie (MCB) vyplýva, že moslimovia tvoria 6,5 percenta obyvateľstva Anglicka a Walesu, pričom ich priemerný vek je 27 rokov, čo je o 13 rokov menej, ako je celoštátny priemer.

Ak sa labouristickej vláde podarí presadiť jej návrh zákona o znížení volebného veku na 16 rokov pred ďalšími parlamentnými voľbami v roku 2029, hlasy moslimov sa stanú čoraz vplyvnejšou silou v britskej politike, uvádza sa v správe z 15. mája.

Správa MCB však odmieta vnímať moslimov ako homogénny volebný blok.

„Je to mladá, v Británii narodená, vysoko vzdelaná generácia a politici, ktorí stále považujú moslimov za outsiderov, čítajú zo scenára, ktorý je 20 rokov zastaraný,“ povedal Miqdad Asaria, docent zdravotnej politiky na London School of Economics and Political Science, pre arabský spravodajský portál Al Jazeera.

„Neexistuje žiadny moslimský voličský blok. Nikdy neexistoval,“ pokračoval. „To, čo máte, sú takmer štyri milióny ľudí s celou škálou politických názorov, ktoré by ste očakávali v akejkoľvek populácii takejto veľkosti.“

Voliči, ktorí stoja za islamopopulizmom

Neoficiálne dôkazy o propalestínskych davoch, ktoré prenasledujú labouristických kandidátov, a viacdielna štúdia o islamopopulizme však naznačujú, že značný počet moslimských voličov má spoločné priority, ktoré sú menej populárne u širokej verejnosti a odrážajú sektárske záujmy.

Patria medzi ne názory na izraelsko-palestínsky konflikt, náboženskú a národnú identitu, rodovú segregáciu a rúhanie.

Štúdia s názvom „Pochopenie islamopopulizmu: Pohľad na znepokojenie“ pochádza od konzervatívneho think tanku Policy Exchange. Jej autori Rakib Ehsan, Andrew Gilligan a Paul Stott sa snažia identifikovať ciele a metódy islamopopulizmu a posúdiť, odkiaľ čerpá svoju podporu.

Nastoľujú rad otázok, ktoré označujú za „zásadné pre budúcu súdržnosť Spojeného kráľovstva“. Patrí medzi ne miera podpory islamopopulizmu v rôznorodej moslimskej komunite v Británii, či ide o sektárske hnutie a či by malý počet islamopopulistických poslancov mohol pôsobiť v úlohe tvorcov vlád v budúcnosti vzhľadom na čoraz viac roztrieštené politické prostredie v Británii.

Prvá správa sa zameriava na názory potenciálnych voličov tohto nového politického hnutia, pričom sa zameriava na moslimské obyvateľstvo v oblastiach, ako sú Veľký Londýn, West Midlands, Veľký Manchester a West Yorkshire.

Autori uvádzajú, že skupina respondentov predstavuje komunitu, „ktorá v nepomerne väčšej miere žije v častiach krajiny charakterizovaných intenzívnymi formami sociálnej, rezidenčnej a ekonomickej segregácie“ a „kde pretrvávajú problémy v otázkach integrácie, súdržnosti a identity“. Prieskum ako taký nie je reprezentatívny na národnej úrovni.

Organizácia Policy Exchange uskutočnila prieskum medzi tisíc moslimami žijúcimi v týchto oblastiach a výsledky porovnala s reprezentatívnym národným prieskumom, aby poukázala na rozdiely v sociálnych, politických a náboženských ideáloch islamskej menšiny v týchto oblastiach.

Gaza a rozchod s labouristami

Ako sa zdôrazňuje v správe, islamopopulistické hnutie sa prvýkrát dostalo do národného povedomia v parlamentných voľbách v roku 2024, v ktorých štyria nezávislí poslanci zosadili väčšinou labouristických kandidátov po kampaniach, ktoré sa týkali Gazy.

Medzi moslimskými voličmi ázijského pôvodu klesol podľa autorov podiel hlasov labouristov medzi parlamentnými voľbami 2019 a 2024 o „pozoruhodných“ 28 percent.

Prieskumy verejnej mienky z ich štúdie naznačujú, že podpora labouristov medzi moslimskými voličmi sa prepadla z 80 percent na iba 33 percent.

Približne šesť z desiatich moslimských voličov v kľúčových volebných obvodoch uviedlo, že by podporili nezávislých kandidátov zameraných na Gazu, aby „potrestali“ labouristov, uvádza sa v správe. Podobný počet uviedol, že by z rovnakého dôvodu podporil ľavicovú stranu zelených.

Už v minuloročných doplňujúcich voľbách v Gorton-Denton, kde moslimovia tvoria 30 percent voličov, voliči z tejto komunity podporili kandidátov zelených, aby oslabili labouristov vo voľbách. Zelení sa zámerne zamerali na moslimské hlasy, navštevovali mešity, tlačili letáky v urdčine a viedli kampaň prevažne o konflikte medzi Izraelom a Gazou.

Autori štúdie tvrdia, že táto štúdia poukazuje na „výraznú mieru“, v akej sú britskí moslimovia v sledovaných oblastiach pri vyjadrovaní svojich politických preferencií „orientovaní na Gazu“. Približne 14 percent z nich uviedlo, že by hlasovalo za nezávislého kandidáta podporujúceho Gazu, zatiaľ čo v celkovej populácii to bolo len jedno percento.

Zatiaľ čo medzi obavami opýtaných moslimských voličov dominovali životné náklady – rovnako ako v porovnávacom prieskume –, konflikt v Gaze sa s 25 percentami umiestnil na druhom mieste, pričom v celkovej populácii to bolo len päť percent.

Podpora zelených pre Gazu sa medzi parlamentnými voľbami v roku 2024 a voľbami do mestského zastupiteľstva v roku 2026 zvýšila o deväť percentuálnych bodov a dosiahla 27 percent v porovnaní s iba 10 percentami vo všeobecnej populácii.

Zaujímavé však je, že nárast podpory zaznamenali aj Reform UK (z troch na päť percent) a konzervatívci (zo šesť na deväť percent), čo naznačuje, že moslimské hlasy v týchto oblastiach môžu čeliť určitej politickej fragmentácii, ktorú zažíva širšia populácia.

Obavy z ovplyvňovania a sociálna segregácia

Prieskum naznačuje, že volebné podvody „neprimerane“ postihujú „izolované moslimské komunity“, hoci sa takéto obavy vo všeobecnosti odmietajú ako „islamofóbia“. Obavy sa objavili po tom, ako boli doplňovacie voľby v obvode Gorton-Denton spojené s obvineniami z „rodinného hlasovania“, pri ktorom je hlas jednej osoby ovplyvnený jednou alebo viacerými ďalšími osobami.

Charitatívna organizácia Democracy Volunteers, ktorá monitoruje volebné postupy, vydala vyhlásenie, v ktorom uvádza, že jej pozorovatelia zaznamenali „najvyššiu mieru rodinného hlasovania zo všetkých volieb za celú našu desaťročnú históriu pozorovania volieb vo Veľkej Británii“.

Štúdia organizácie Policy Exchange tieto tvrdenia potvrdzuje a naznačuje, že oslovení moslimskí voliči uvádzali potenciálne náznaky volebných podvodov častejšie. Napríklad to, že ich korešpondenčný hlas vyzdvihol politický kandidát (14 percent v porovnaní s ôsmimi percentami v celkovej populácii) alebo že odovzdali svoj hlasovací lístok inej osobe (deväť percent v porovnaní so štyrmi percentami).

Pokiaľ ide o náboženskú a etnickú identitu, opýtaní v porovnaní so všeobecnou populáciou prejavovali silnejšiu vernosť obom. Zatiaľ čo 12 percent všeobecnej populácie umiestnilo svoju náboženskú identitu na prvé miesto z hľadiska dôležitosti, zodpovedajúci údaj v prípade respondentov z radov britských moslimov bol 63 percent.

Pokiaľ ide o etnickú príslušnosť, britskú národnú identitu považovalo za dôležitú 75 percent moslimských voličov. Tá však zaostala za etnickou identitou, ktorú za dôležitú považovalo 79 percent respondentov. Na porovnanie, 63 percent celkovej populácie uviedlo, že svoju etnickú príslušnosť považuje za dôležitú.

Náboženstvo, identita a verejný život

Skúmal sa aj vplyv islamského náboženského presvedčenia na zámer voliť. Napríklad väčšina opýtaných moslimských voličov podporovala, aby bolo zobrazovanie proroka Mohameda trestným činom.

Podpora rodovo segregovaných priestorov tiež ukázala výrazný rozdiel medzi moslimskými voličmi a všeobecnou populáciou. Polovica širokej verejnosti dôrazne nesúhlasí s väčšou podporou rodovej segregácie vo verejných priestoroch, ale u britských moslimských respondentov z opýtaných oblastí tento podiel klesá na 14 percent.

Správa opisuje aj to, čo nazýva „zvýšenou“ mierou antisemitizmu, ktorú prejavili moslimovia zúčastňujúci sa na prieskume.

V prieskume medzi širokou verejnosťou uviedlo 36 percent respondentov, že majú na židov kladný názor, a 11 percent uviedlo, že majú na nich záporný názor, čo podľa autorov predstavuje čisté skóre sympatií +25. Spomedzi britských moslimských respondentov vyjadrilo 26 percent kladný názor a 21 percent záporný názor na Židov ako skupinu, čo predstavuje čisté skóre sympatií +5.

Vedúci autor prieskumu Rakib Ehsan upozornil, že „odhaľuje existujúce zásadné rozdiely medzi širšou všeobecnou populáciou a britskými moslimami žijúcimi v častiach Anglicka, kde naďalej pretrvávajú problémy s integráciou“.

„Medzi britskými moslimami žijúcimi v opýtaných oblastiach je znepokojujúca úroveň antisemitských konšpiračných presvedčení a podpory kriminalizácie rúhania. Zistenia ukazujú, že Spojené kráľovstvo má ďaleko od stabilnej multináboženskej demokracie,“ dodal.