Mali by si katolíci vyberať? V Amerike sa živo diskutuje o vakcínach a morálke

Na úvod krátky citát: "Odporúčame, aby v prípade, že je k dispozícii vakcína Moderna alebo Pfizer, katolíci pre rozsiahle použitie bunkových línií z potratov zvolili radšej jednu z týchto vakcín, ako novú vakcínu od spoločnosti Johnson & Johnson."

Takéto stanovisko vydal 26. februára, teda v deň, keď bola v USA schválená vakcína Johnson & Johnson, biskup Gregory M. Aymond, arcibiskup americkej diecézy v New Orleans. A týmito slovami spustil veľkú diskusiu aj zápas o to, ako majú katolíci pristupovať k vakcínam proti koronavírusu.

O pár dní neskôr, začiatkom marca, vydala podobné vyhlásenie ako biskup Aymond aj celá biskupská konferencia USA. Tá sa v ňom odvoláva na stanovisko Kongregácie pre náuku viery, ktoré bolo široko medializované aj na Slovensku. Uvádza, že ak neexistujú morálne bezúhonné vakcíny, je prijateľné zaočkovať sa aj takou vakcínou proti COVID-19, ktorá vo svojom procese výskumu a výroby používa bunkové línie z potratených plodov. Americkí biskupi k tomu však dodávajú, že ak si môžete vybrať medzi rovnako bezpečnými a účinnými vakcínami, mali by ste si zvoliť vakcínu s najmenším spojením s bunkovými líniami odvodenými z potratu. A to sú tie od firiem Pfizer a Moderna, keďže tieto bunkové línie z potrateného dieťaťa využili len pri testoch vakcíny, nie však pri výrobe a vývoji (a testoch), ako to urobili spoločnosti Johnson & Johnson a AstraZeneca, ku ktorej vydala americká biskupská konferencia osobitné vyhlásenie ešte v decembri 2020.

Jednoducho povedané, americkí biskupi hovoria, že ak je to možné, katolík by si mal zvoliť vakcíny od spoločnosti Pfizer alebo Moderna a uprednostniť ich pred vakcínami od Johnson & Johnson alebo AstraZeneca, lebo je pri nich menšia spojitosť s bunkami z potrateného plodu. Treba povedať, že tým vlastne len hovoria to isté, čo katolícka cirkev hlásala minimálne posledných pätnásť rokov, keďže podobné odporúčanie vydala napríklad Pápežská akadémia pre život v dokumente s názvom Morálne úvahy o vakcínach pripravených z buniek pochádzajúcich z umelo potratených ľudských plodov v júni 2005. Napokon, najmä na ňu a na dokument s názvom Dignitas personae z roku 2008 sa odvoláva už aj spomínané stanovisko Kongregácie pre náuku viery, ktoré poznajú aj slovenskí katolíci.