Ospravedlnili sa. Ale treba si pamätať, komu sa olympijská posledná večera vysmiala

Počúvam celý život bľabotanie, konšpirácie a polopravdy o zahnívajúcej cirkvi, o križiackych výpravách, pálení čarodejníc a pedofilných kňazoch. Som zvyknutý…

No tá olympijská maškaráda s paródiou Poslednej večere bola trápna. Niečo, ako keď stand-up komik nemá pointu a začne používať vulgarizmy. 

Vraj odkaz na Da Vinciho Poslednú večeru… Asi taký, ako keď do spomínaného obrazu Napoleonovi vojaci svojho času hádzali fľaše od vína… To našťastie nevidel celý svet, olympijský ceremoniál áno.

Medzi nami, starí chlapi, ktorí sa zdobia pávími perami a chodia v ženských šatách, a chcú to predvádzať malým deťom v škôlkach, sa nemajú čo vysmievať z viery kohokoľvek. 

Ak je toto inklúzia, tak leda ak inklúzia arogancie a blbosti.

Jeden katolícky kňaz sa vyjadril, že v tom žiadnu urážku kresťanstva nevidí, a že keby dnes Ježiš chodil po zemi, tak by sa určite k tej skupinke podivínov pridal…

Dovolím si o tom pochybovať. Ježiš neprišiel uistiť deviantov, že sú v poriadku. O tom niet žiadnej zmienky.

Ježiš prišiel ako ohlasovateľ lásky Boha k človeku. Prišiel nám zvestovať, že máme cenu, že nás Boh má rád, že stojíme za to! 

Za to zaplatil životom. Zomrel falošne obvinený, pribitý na kríž, lebo miloval! To je výkrik lásky v dejinách sveta!

Pozitívum parodického stvárnenia biblického výjavu

Posledná večera francúzskej olympiády ma však aj v dobrom naviedla, aby som si znovu pozrel, ako poslednú večeru zachytávajú evanjelisti. Teda tí, čo s Ježišom chodili. Jeho učeníci. Mohol som tak znovu prežiť krásu a silu Veľkonočného obdobia.

Posledná večera je ustanovením kňazstva. Preto výsmech z nej je výsmechom sviatostného kňazstva. 

Posledná večera je časom ustanovenia Eucharistie. Pri každej svätej omši sa táto sviatosť vysluhuje. Je to pripomienka veľkej lásky Boha k Človeku. Je to teda urážka každej svätej omše, liturgie, bohoslužby.

Pri poslednej večeri Ježiš umyl nohy svojim učeníkom. To je taký nádherný akt lásky! Viete si predstaviť, že by vám váš nadriadený preukázal takú lásku s pokorou? 

Tá banda na olympiáde sa vysmiala láske a pokore.

Evanjelista Lukáš píše, čo hovoril Ježiš počas poslednej večere: „Veľmi som túžil jesť s vami tohoto veľkonočného baránka skôr, ako budem trpieť.“

Drag queen „umelci“ sa vysmiali obeti a utrpeniu. 

Pri poslednej večeri sa Ježiš modlil za seba, za učeníkov a za Cirkev. 

Olympijské predstavenie sa vysmialo Ježišovi, jeho učeníkom aj Cirkvi.

Pri poslednej večeri Ježiš označil svojho zradcu Judáša. Zaznejú tam z jeho úst asi najsmutnejšie a najtrpkejšie slová zo všetkých evanjelií: „Syn človeka síce ide ako je o ňom napísané, ale beda človekovi, ktorý zrádza Syna človeka! Pre toho človeka by bolo lepšie, keby sa nebol narodil.“

Možno to celé smeruje sem… K časom, keď si Francúzsko, kedysi jedna z najkultúrnejších krajín sveta, vložila do ústavy – na počesť Judáša – posvätné právo na potrat. 

Z úcty k mučeníkom by som radšej mlčal…

Už nás ako kresťanov hádzali levom a divej zveri. Už nám ako kresťanom rezali hlavy, sťahovali nás z kože, piekli na ražňoch, štvrtili, škrtili, zhadzovali do priepastí, posielali do lágrov a gulagov. Nejaký výsmech s celosvetovým dosahom od partičky čudákov sa teda zniesť dá. 

Keď som sa pred časom stretol s istým nigérijským biskupom, ukazoval mi fotky svojich zmasakrovaných veriacich. Aj dnes, podobne ako pred stáročiami, platia kresťania najvyššiu cenu za svoju vieru. 

Pozrite si štatistiky ACN alebo iných organizácii, ktoré to monitorujú. Z úcty k mučeníkom by som sa ani ako ateista nevysmieval zavraždeným.  

Áno, ako kresťania máme nastavovať druhé líce. Ale nikto nám neprikazuje, aby sme boli fackovacími panákmi. 

Je dobre, že sa organizátori ospravedlnili, ale treba si pamätať, že falošná inklúzia je falošný bôžik, a falošní bôžikovia končia na smetisku dejín, rovnako ako táto epizodálna fraška s drag queen chlapmi na olympiáde.