Vplyv katolíckych osobností v Trumpovej administratíve je citeľný v politike zosúladenej so sociálnou náukou Katolíckej cirkvi, aj z hľadiska otvoreného vyjadrovania viery zo strany kľúčových menovaných.
Okrem svojho viceprezidenta si Trump vybral na vysoké pozície katolíkov, aspoň nominálnych, vrátane Marca Rubia, R. F. Kennedyho ml. a pravdepodobne aj Elise Stefanikovú a Johna Ratcliffa. Vo výsledku majú v Trumpovom kabinete katolíci väčšie zastúpenie než mali v kabinete odchádzajúceho Joea Bidena, aj keď nie výrazne.
Významnejšie však je, že Trumpove politické návrhy sú vo väčšom súlade so sociálnou náukou Katolíckej cirkvi ako návrhy jeho predchodcu. Tento fakt potvrdzujú výsledky počas jeho prvého funkčného obdobia, pričom najjasnejším príkladom je zrušenie rozsudku Najvyššieho súdu v prípade Roe vs. Wade, čím si Trump vyslúžil podporu významných katolíckych organizácií.
Môžeme tiež poukázať na Trumpovu podporu zákonov, ktoré uľahčujú rodičom výber školského vzdelávania pre ich deti, mimo štátnych škôl, na základe geografickej polohy rodiny. Presadzoval presmerovanie verejných prostriedkov tak, aby rodičia mohli posielať svoje deti do škôl podľa vlastného výberu vrátane súkromných a náboženských inštitúcií. To možno považovať za vyjadrenie podpory princípu subsidiarity a súdržnosti rodiny, ktoré sú ústrednými bodmi katolíckej sociálnej náuky, a vo všeobecnosti je to spôsob, ako môžu konzervatívne a nábožensky založení rodičia získať prístup k učebným programom, ktoré sú v súlade s ich hodnotami.
Trump tiež presadzoval rozšírenie programov vzdelávacích poukazov a federálne financovanie vzdelávacích sporiacich účtov (ESA). Takéto účty by umožnili rodinám prístup k verejným peniazom určeným na vzdelávacie výdavky, ako je školné, alternatívne vzdelávanie alebo domáce vzdelávanie. Ďalším nástrojom, ktorý si Trump veľmi obľúbil, boli daňové štipendiá. Tento mechanizmus, ktorý kompenzuje príspevky do štipendijných fondov formou daňových úľav, sa snažil podporiť prístup k súkromným školám bez priamych vládnych výdavkov. Tieto schémy slúžili ako symbol širšieho záväzku jeho administratívy k inovatívnym riešeniam financovania reformy vzdelávania.
Z legislatívneho hľadiska Trump signalizoval svoju pripravenosť podporiť návrhy zákonov o výbere škôl na federálnej úrovni vrátane opatrení kongresových výborov. Túto otázku často formuloval v morálnych pojmoch a vyhlásil, že ide o „otázku občianskych práv“ súčasnej éry v tom zmysle, že žiadne dieťa by nemalo byť nútené navštevovať verejné školy s nepriaznivými výsledkami len pre svoje poštové smerovacie číslo (hoci podobný jazyk používali aj predchádzajúci prezidenti). V tomto duchu sa Trumpov postoj k náboženskej slobode, najmä pokiaľ ide o ochranu práv náboženských inštitúcií pred nadmerným zásahom vlády, zhoduje s obavami o slobodu vierovyznania.
Vance zasa počas svojej senátnej kampane v roku 2021 chválil prorodinnú politiku maďarského prezidenta Viktora Orbána, ktorá zahŕňa odpustenie pôžičiek pre manželské páry, ak majú tri deti (a nerozvedú sa). Podobne bol v roku 2023 spolusponzorom zákona „Higher Wages for American Workers Act“, ktorého cieľom bolo zvýšiť minimálnu mzdu na 11 dolárov za hodinu. Tento návrh zákona obsahoval aj ustanovenia o indexácii budúceho zvýšenia podľa inflácie (pomalé zavádzanie, aby sa malé podniky mohli prispôsobiť), čo je v súlade s katolíckou sociálnou náukou. Vance tiež vyjadril tvrdší postoj k potratom ako Trump. V novembri 2023 zverejnil na X:
„Je niečo sociopatické na politickom hnutí, ktoré hovorí mladým ženám (a mužom), že je oslobodzujúce vraždiť vlastné deti. Takže pokračujme v boji za deti našej krajiny a nájdime spôsob ako zvíťaziť.“
V roku 2021 Vance prirovnal interrupciu k otroctvu a tvrdil, že morálne deformuje spoločnosť nad rámec jej bezprostredných obetí, a v roku 2022 vyjadril podporu celoštátnemu zákazu tohto zákroku. V roku 2023 sa pripojil k ďalším republikánskym zákonodarcom a vyzval generálneho prokurátora Merricka Garlanda, aby presadil Comstockov zákon z 19. storočia, ktorý by obmedzil interrupcie zákazom zasielania potratových tabletiek a vybavenia, ktoré je na potrat nutné. Hoci Vance v poslednom čase zmiernil svoju rétoriku a priklonil sa k preferenciám Donalda Trumpa ponechať túto záležitosť na jednotlivé štáty, jeho predchádzajúci postoj sa nezmenil.
Kultúrna mobilizácia katolíckej viery počas Trumpovej kampane ovplyvnila voľby už miernejším spôsobom. Podpora zo strany „CatholicVote“ a aktívna účasť katolíckych lídrov na podujatiach kampane naznačujú, že apelovanie na katolíkov bolo užitočné pri vytváraní volebnej koalície. Bolo to zjavné najmä v Trumpovom strategickom využívaní katolíckych symbolov, ako napríklad jeho zmienky o Guadalupskej Panne Márii a jeho účasť na katolíckych fundraisingových podujatiach, ako napríklad večera Ala Smitha, ktoré boli v zjavnom kontraste s absenciou Kamaly Harrisovej, čím sa zvýraznila kultúrna stratégia zameraná na mobilizáciu katolíckych voličov.
Pokiaľ ide o konkrétne postavy, obrátenie J. D. Vancea na katolícku vieru, jeho voľba svätého Augustína ako konfirmačného svätca a jeho verejné hlásenie sa k politike v súlade s učením katolíckej cirkvi naznačujú potenciál hlbšej integrácie katolíckeho myslenia do tvorby dnešnej politiky. Jeho články v časopise The Lamp ďalej ilustrujú jeho napojenie na katolícke myslenie.
Jedným z Vanceových dlhoročných politických mecenášov je technologický miliardár a spoluzakladateľ spoločnosti PayPal Peter Thiel, ktorý v roku 2022 podporil Vanceovu kampaň do Senátu v Ohiu. Thiel nie je katolík, ale je povestný svojím záujmom o katolíckeho sociálneho teoretika Reného Girarda.
Tento záujem sa však nepremieta do politiky. Girardov model túžby a obetného baránka môže byť zdrojom pomoci pre politické problémy sociálnej súdržnosti a konfliktov, no zatiaľ však nič nenasvedčuje tomu, že by sa tak stalo, a preto zostáva skôr teoretickým ako praktickým riešením.
Thiel vo všeobecnosti chápe, že Girard odporúča, aby sa človek vyhýbal túžbe po objektoch, o ktoré sa aktívne usilujú iní, čo v rozhovoroch pretavil do podnikateľskej etiky inovácie a narúšania trhu (vytvoriť novú trhovú ponuku, a nesúťažiť na existujúcich trhoch).
Trumpov prístup ku konkurencieschopnosti USA sa však nedá charakterizovať práve tým, že by sa vzdal dominantného postavenia na trhu v preplnených odvetviach. Práve naopak, nastupujúca administratíva má záujem zatlačiť na Čínu v rôznych oblastiach, v ktorých sa konkurencia neustále stupňuje.
Thiel spája to, čo môžeme nazvať „podnikateľským“ čítaním Girarda, s „objektivizmom“ Ayn Randovej, ktorej filozofické princípy sú úplne odlišné od Girardových. Je možné, že práve tento aspekt Thielovho myslenia - prvky libertarianizmu v kombinácii s kresťansky inšpirovanou, konzervatívne orientovanou sociálnou politikou - bude definovať Trumpovu administratívu. Okrem špecifických opatrení však Trump libertarián nie je, a vo veľkej miere sa stavia proti libertariánskemu prístupu k priemyselnej politike a obchodným vzťahom.
Môžeme konštatovať, že Trumpove doterajšie rozhodnutia, prítomnosť Vancea v novej administratíve a súvisiace faktory síce naznačujú, že katolícke myslenie bude pri formovaní politiky zohrávať výraznejšiu úlohu ako počas iných prezidentských období, ale len ako jedna zložka z viacerých, niekedy protichodných prvkov.