Skôr, než každého osobitne prežehnal, povedal: "Ste obaja Božie deti a požiadali ste o požehnanie pre vás od Boha, nášho Otca. S potešením tak činíme v mene cirkvi. Je to spôsob, ako chce cirkev ukázať, že Boh je s vami a my vieme, že ste s ním. Hovorili sme osobne s biskupom a videli sme vašu vieru. Preto sme pristúpili ďalej, k tejto možnosti, akú nám dal pápež František."
Počin vyvolal odpor i polemiku. Tamojší biskup Milton Luis Tróccoli Cebedio sa bráni, že dobrorečenie zmieneného páru bolo jednoduché a bez hostí. Konzultoval ho s apoštolskou nunciatúrou, ktorá ho vraj schválila. Na druhej strane priznal, že vykonaný akt mohol raniť citlivosť ľudí a prispieť k zmätku.
Žehnanie osôb v pároch, ktoré podľa katolíckeho učenia nie sú v súlade s Božím plánom, odobrilo vyhlásenie Fiducia supplicans. To však zároveň zakazuje, aby k požehnaniu došlo za okolností, aké sa stali v juhoamerickej krajine v uvedenom prípade, najmä pred kamerou a vo svadobných šatách.
Aj Joseph Ratzinger rozlišoval
Už od začiatku je dokument z dielne Dikastéria pre náuku viery predmetom neprijatia, polemiky a kritiky zo strany katolíckych kruhov. Výnimku pri jeho uplatňovaní dostali africké biskupské konferencie. Šíri sa tiež apel biskupom a kardinálom, aby požiadali Františka o jeho stiahnutie. Vystúpil proti nemu okrem iných aj uruguajský kardinál Daniel Sturla.
