Peter Pollák: Ak by ste žili v osade, aj vy by ste volili Matoviča
OĽaNO zažilo vo voľbách nebývalý úspech v rómskych komunitách. Zúčastňovali ste sa na tej kampani aj vy osobne?
Áno, kampaň som nastavil, a keď som bol na Slovensku a mohol sa na kampani zúčastňovať, bol som aktívny.
Aká bola vaša kampaňová stratégia v rómskych komunitách?
Pozrite si za posledné mesiace facebookové profily mňa, môjho syna a ostatných kandidátov. Bola to intenzívna kontaktná kampaň podporená rôznym informáciami. Naše videá mali nespočetné množstvo videní, niektoré dosahovali aj 300- až 400-tisíc videní.
Opierali sme sa o to, že nás ľudia poznali, vedeli o našej práci v domácom aj Európskom parlamente. Opierali sme sa o to, čo sme za tri roky urobili. Nikto pred nami v osadách neurobil viac. Začali sme stavať vodovody, kanalizácie, cesty. Postavili sme školy a škôlky, zlepšovali sme bývanie. Opierali sme sa o túto skúsenosť.
Výrazne nám nahrali aj politici, ktorí dávali smerom do osád jasné odkazy. Robert Fico sa priznal, že keď boli vo vláde, v osadách nič neurobili. Jediné, čo urobia, ak budú vo vláde opäť, bude to, že s nimi „urobíme poriadky“. Ďalším odkazom zo strany Fica bolo to, že sa nebudú štítiť spolupráce s Mazurekom a Uhríkom. Tie odkazy boli jasné: žiadne vodovody, žiadna kanalizácia, žiadna miliarda eur, o ktorú sme navýšili tento rozpočet na riešenie rómskej témy.
Toto boli podľa vás hlavné dôvody vysokej podpory, ktorej sa vám dostalo od Rómov?
V osadách máte len dve cesty, ktoré si mohli vybrať. Jedna bola s Ficom a Mazurekom, tá je o robení „poriadkov v osadách“, pričom s nimi mali Rómovia dvanásťročnú skúsenosť. A tá bola taká, že v mnohých osadách boli razie a udania na nelegálne chatrče. Alebo tu máte druhú cestu: Pačivale Roma a Matovič. Ich skúsenosti s nami boli iné. Odškodnili sme rómske ženy za sterilizácie a fackovanie chlapcov z Luníka IX. policajtmi. Odškodnili sme obete bitky v Moldave nad Bodvou.
Ak by ste žili v osade, koho by ste volili? Tých, ktorí vám sľubujú bitku, alebo tých, ktorí vám reálne pomohli?
Predsa len, v týchto komunitách a osadách ste dosiahli často vyše 90-percentnú podporu...
Veľa sa píše o Luníku IX. (OĽaNO tu volilo 92 percent ľudí, pozn. red.), pritom my sme tam vôbec neboli...
Vy ste tam vôbec nekampaňovali?
Vôbec sme tam nekampaňovali. Ale nikto nevie, že tam bola 11-percentná účasť (o veľkej podpore pre OĽaNO na Luníku IX. svedčí aj nedávna reportáž denníka Postoj, hnutie tu vyhralo aj predchádzajúce voľby, Matovič je medzi Rómami vraj veľmi obľúbený, pozn. red.). Píše sa tiež o Lomničke, kde sme tiež nikdy neboli a kde nás volilo myslím 80 percent ľudí.
Dokonca 92 percent.
Pritom sme tam vôbec neboli a nekampaňovali. To všetko bolo o tom, že sme medzi Rómami strhli emóciu na našu stranu, sprostredkovali sme ju aj cez sociálne siete a aj v terénnej kampani.
Vylučujete, že by tam zohrala zásadnú rolu tá sľúbená 500-eurovka?
Všetci teraz hovoria o tej 500-eurovke. Prosím vás, veď 500 eur pre každého, kto príde voliť, v prípade nášho vstupu do koalície, to predsa hovoríme už pol roka. Hovorili sme to na desiatkach stretnutí v športových halách. Hovorili sme, že je to náš spôsob, ako chceme zachrániť demokraciu. Ak sme prezentovali v osadách tento náš program, je to predsa úplne normálne. To rómski voliči nemajú právo poznať náš program, keď ho komunikujeme všade? Ak sa nás na to pýtali Rómovia v osadách, prečo by sme im to mali tajiť?
Ale rozumiete predsa tomu, že kým väčšina voličov tomu sľubu neuverila, v rómskych osadách to mohlo byť jednoduchšie...
A vy si myslíte, že toto bola pre väčšinu Rómov hlavná motivácia pri volebnom rozhodnutí? Nemyslíte si, že motiváciou Rómov voliť Rómov bol strach z Mazureka, Uhríka a Fica? Toto si nemyslíte?
Myslím si to, ale myslím si aj to, že aj 500 euro vie byť v jednoduchšej rómskej osade celkom silný argument.
Neviem, čo máte na mysli pojmom „jednoduchšia rómska osada“. Som presvedčený, že ak by ste žili v takejto chudobnej rómskej osade, tak by ste tiež volili Matoviča. Som o tom presvedčený. Vedeli by ste, že z osady nemáte inú cesty von do sveta, nik iný by vám nepostavil vodovod, cestu a kanalizáciu. Naša poznateľnosť v osadách bola obrovská, nepredávali sme mačku vo vreci. Vedeli, o čom hovoríme, sledovali nás. Na Facebooku máme sledovanosť obrovskú. Chvalabohu, rómsky volič sa teraz prebudil. A to je dobré, či nie? Začal sa zaujímať o veci verejné a vyjadrovať svoj názor.
Preberme si na záver štvoricu z Pačivale Roma. Okrem vášho syna Petra Polláka mladšieho je tam aj mladý sociálny pracovník Lukáš Buža z Jastrabia nad Topľou.
Lukáš Bužo je dlhoročný kresťanský aktivista, dlhé roky pôsobí v gréckokatolíckej misii v Čičave, je lídrom kostolnej kapely F6, ktorá je známa po celom Slovensku. Má vysokú školu a v súčasnosti pracuje ako sociálny pracovník v Jastrabej nad Topľou.
Pani Škopová?
Pani Anežka Škopová je sociálna pedagogička, pôsobí na jednej z najväčších škôl na Spiši v Bystranoch. Má dlhoročné skúsenosti so socializáciou rómskych detí a je to veľmi vzdelaná žena, určite bude kvalitnou poslankyňou, ktorá má čo povedať k agende vzdelávania rómskych detí.
Posledným zo štvorice je Viliam Tankó.
Je reprezentantom Slovenska, mnohonásobný majster Slovenska v boxe, bol tretí na majstrovstvách Európy. Je vzorom pre mnohých mladých ľudí, mal obrovskú poznateľnosť a je to veľmi úspešný mladý človek, s jeho životným príbehom sa v osadách mnohí stotožňujú, keďže tiež vyšiel z chudobného prostredia.