Preskočiť na obsah
Spoločnosť

Z histórie mesta: Pri pomalom upaľovaní ani nemukol. Krádeže v kostoloch sa nevyplácali

TRENČÍN – Dvadsiate roky 18. storočia priniesli veľa obetí. Ich príbehy nám v stručnosti opäť priblížil historik Trenčianskeho múzea v Trenčíne Vladimír Pinďák.

Z histórie mesta: Pri pomalom upaľovaní ani nemukol. Krádeže v kostoloch sa nevyplácali. Ilustračné foto: Pixabay

Z histórie mesta: Pri pomalom upaľovaní ani nemukol. Krádeže v kostoloch sa nevyplácali. Ilustračné foto: Pixabay

Publikované: 

Aký „najzaujímavejší“ trest vykonali v roku 1720?

V tom roku Sédria v Trenčíne dala sťať a následne upáliť na hranici Annu Žgeňovú z Malej Poruby. Bola obvinená z bosoráctva, ako liečebný postup používala liečenie s vodou.

Keď sa jej spýtali, odkiaľ dostala svoje uzdravovacie schopnosti, odpovedala, že ju nimi obdaril Boh, ktorý sa jej zjavil v sne a prikázal jej, aby pomáhala trpiacim.

V tom istom roku vypálili znamenie na čelo Anne Kmosenárkovej z obce Lazy. Obišla celkom dobre. Keďže sa ju ani žalobcovi ani svedkom nedarilo usvedčiť, kat jej na čelo vypáli znamenie (kľúčom z kostola, podľa všetkého v tvare kríža) a potom ju naveky vypovedali z komitátu (vyhnanie z mesta). Ak bolo takéto znamenie viditeľné, mohlo to mať pre človeka negatívne následky. Nemusel si nájsť obživu, prácu a nikto ho neprichýlil. Dostal sa do kontaktu s katom, ľudia sa ho mohli strániť, čiže mohlo to pre neho znamenať pomalú smrť, napr. zomrel od hladu. Najlepšie riešenie bolo opustiť mesto a ísť tam, kde ho nikto nepoznal, ale viditeľné znamenia, ako sú vypálené značky alebo odseknutá ruka za krádež, sa ťažko dali skryť.

Dočítajte tento článok zadarmo vytvorením účtu alebo sa prihláste.

Kliknite na tlačidlo Registrovať sa a obdržíte odkaz na registráciu. Tým súhlasíte s obchodnými podmienkami a ochranou súkromia.