Vláda podporila prácu pastoračných pracovníkov v rómskych komunitách

Pastorácia v rómskych komunitách sa postupne realizuje v rôznych pastoračných dielach či na rôznych miestach a môžeme povedať, že v rámci služby Katolíckej cirkvi existuje už viac ako 30 rokov. Začiatky boli napríklad v Bardejove na Poštárke, v Hanušovciach, Varhaňovciach či v Jarovniciach. Dnes môžeme povedať, že aktívna pastoračná služba prebieha približne v 25 obciach a v stovke obcí riadne v rámci farskej pastorácie.

Pastoračná práca v rómskych komunitách nezahŕňa iba duchovnú službu, ale aj výchovu – formáciu, vzdelávanie, sociálne či zdravotné poradenstvo alebo sprevádzanie (duchovné, odborné psychologické).

Dlhé roky bolo problémom, že túto prácu, ktorá si vyžadovala celého človeka, mohli robiť ľudia iba popri svojej práci – už či to boli kňazi vo farskej pastorácii, rehoľné sestry alebo laickí spolupracovníci. A tak sa Katolícka cirkev už niekoľko rokov snaží zaradiť pastoračnú alebo misijnú službu v marginalizovaných rómskych komunitách do systému tak, ako sú zaradení terénni sociálni či komunitní pracovníci alebo zdravotnícki osvetári.

Po dlhých rokoch žiadostí bol prvýkrát na začiatku roka 2020 predchádzajúcou vládou schválený takzvaný pilotný projekt pastoračných pracovníkov v rómskych komunitách. Cez tento projekt bola schválená dotácia na mzdy pre pastoračných pracovníkov na dva roky. Súčasná vláda premiéra Eduarda Hegera na začiatku roka 2022 schválila predĺženie projektu na jeden rok s prísľubom pokračovania v ďalšom období. Tento prísľub sa naplnil, keďže vláda na svojom zasadnutí 28. decembra 2022 schválila podporu projektu misijnej pastoračnej práce v rómskych komunitách aj v roku 2023.

Aký bol prínos pastoračných pracovníkov za uplynulý rok a v čom sa práca v rómskych komunitách líšila oproti predchádzajúcim rokom?

Vďaka pastoračným pracovníkom sa podarilo zrealizovať napríklad:

•  Dvojnásobok podujatí (alebo aktivít, prác a služieb s Rómami a pre Rómov), čo sa odrazilo na kultivovanejšom správaní detí a postojoch dospelých ľudí (takmer 100 podujatí v desiatich pastoračných dielach),

•  Formáciou bol zachytený dvojnásobný počet ľudí (viac ako 500 ľudí v pravidelnej formácii), čo sa prejavilo aj lepším spolunažívaním s majoritou (zapojenie sa do farských dní, do obecných aktivít v podobe čistenia obce a skrášľovania životného prostredia, spoločná práca v záhradách),

•  Deťom a mládeži bol venovaný dvojnásobný čas, zlepšila sa individuálna starostlivosť o deti a do vzdelávania detí boli zapojené aj ich mamy (inklúzia rodiča do vzdelávania svojho dieťaťa),

• Mladí ľudia začali prejavovať zvýšený záujem o školu a o pokračovanie v štúdiu na strednej či dokonca vysokej škole (zamestnali sa aj ženy a dievčatá, v Jarovniciach 18 žien a dievčat pokračuje v štúdiu na strednej škole, dve v akreditácii a jedna na vysokej škole; traja si spravili vodičský preukaz; jeden pastoračný asistent sa prihlásil na maturitu; trom mužom sa našla práca, štyrom mladým na strednej škole sa našlo štipendium) – spolu v desiatich pastoračných dielach bolo do práce zaradených asi 100 ľudí, do štipendijného programu 25 ľudí,

•  Venovanie sa deťom je systematickejšie – vznikli nové krúžky pre deti, môže chodiť viac detí a pravidelne (spolu denne podchytených okolo tisíc detí z týchto osád, komunít), čím sa znížil vandalizmus malých detí a vystriedal ho záujem o umenie, športové hry, hudobné nástroje a o zmysluplné trávenie voľného času,

•  Doučovanie a príprava na vyučovanie sa stali pravidelnými a nepretržitými, čo predstavovalo obrovskú pomoc, priam záchranu hlavne počas online vyučovania,

•  Rozbehla sa činnosť Krajského centra Rómskej misie na Sigorde pri Prešove (Gréckokatolícka rómska misia): práca s rómskymi dobrovoľníkmi – viac ako 150 rómskych dobrovoľníkov – významný posun v myslení a v nazeraní na spoločnosť a na vlastný prínos do spoločnosti, rekonštrukcia Centra spojená s podporou a vedením dobrovoľníkov; pracovný inkubátor, u mnohých prvý kontakt s pravidelnou pracovnou činnosťou; nové aktivity pre rómske rodiny (sprevádzanie a víkendovky); mnohí Rómovia tam našli prvýkrát prijatie

• V Kolégiu Marie Romero bývajú rómske dievčatá spolu so slovenskými – slovná zásoba dievčat v slovenčine sa zdvojnásobila. Slovenky sa zase naučili trochu po rómsky. Rómske dievčatá nemajú problém vybaviť niečo v rôznych inštitúciách a viac rozumejú aj formálnej reči. Pokračovanie v školskej dochádzke s dobrými výsledkami – dve stredoškoláčky na maturitnom odbore, dve žiačky na ZŠ v slovenskom prostredí.

Máme nádej, že podpora vlády Slovenskej republiky bude naďalej pokračovať.