Zavádzanie Korčoka a KDH ohľadne potratov je hrozné
Minulý týždeň KDH promptne hneď po prvom kole opätovne podporilo prezidentského kandidáta Ivana Korčoka. Entuziazmus, s akým to urobilo, sme si už všimli v Štandarde a všimli si ho i inde.
Ten entuziazmus bol nevídaný. Najmä nepokrytými vyslovenými nepravdami, ktoré dezinformovali voličov KDH.
Keďže postup KDH je šokujúco smutný, považujem za potrebné ešte sa k téme vrátiť a podrobnejšie vysvetliť jeho metódu zavádzania.
Čo sa to teda stalo?
Korčok a KDH zavádzajú kresťanských voličov
Ivan Korčok a KDH zavádzajú kresťanských voličov a robia to vo veciach, ktoré KDH vyhlasuje za základ svojej ideovej orientácie. Mám na mysli ochranu života nenarodených. Tá patrí k tým témam, ku ktorým sa KDH vo všeobecnosti prihlasuje, a na základe toho očakáva vo voľbách podporu práve od pro-life voličov. V niektorých konkrétnych situáciách však KDH zvykne zahrať falošne.
Foto: Korčok/FB
Ivan Korčok je pro-choice
Treba jasne povedať, že Ivan Korčok nie je pro-life. Je pro-choice. Podporuje súčasnú platnú právnu úpravu, ktorá povoľuje vykonať potrat ľudského plodu na požiadanie v prvom trimestri.
Kto chce dôkaz, má ho k dispozícii. Ivan Korčok 18. marca 2024 v rozhlasovej relácii RTVS „Z prvej ruky“ povedal (v čase okolo 22. minúty) tieto slová: „Nie som za sprísnenie interrupcií.“ Jasnejšie sa už vyjadriť nemohol.
Tieto slová sú pre voliča liberálneho, progresívneho.
A čo má pripravené pre konzervatívneho pro-life voliča?
Pro-choice zamaskované ako pro-life
Pre pro-life voliča má Korčok pripravené to isté pro-choice posolstvo, ale preoblečené za pro-life.
Úskok spočíva v Korčokovej manipulácii s jednou vetou v Ústave SR. Tá veta je v článku 15, odsek 1 a znie: Ľudský život je hodný ochrany už pred narodením.
Znie to pekne a na tom je založený podvod na voličovi, ktorý nevie, nakoľko až vedia politici podvádzať a pretvarovať sa. Mnohí voliči dôverujú a hmlisto sa domnievajú či dúfajú, že keď niekto túto vetu vysloví, tak má na mysli neprípustnosť umelého potratu. Alebo aspoň potrebu jeho obmedzenia oproti súčasnému stavu.
Právne tá veta nevylučuje potrat v prvom trimestri
Lenže títo dôverujúci voliči sa mýlia. Tá veta má na Slovensku platný, právne záväzný výklad. Ten výklad dal Ústavný súd SR.
V roku 2001 sa skupina poslancov NR SR obrátila na Ústavný súd, aby dal výklad onej vety. Poslanci to urobili so zámerom zistiť, či súčasná prax vykonávania umelých potratov nie je v rozpore s Ústavou SR, konkrétne s onou spomenutou vetou.
Ústavný súd sa vyjadril v roku 2007. Bohužiaľ, povedal, že ten rozpor tam nie je. Teda z vety o tom, že ľudský život je hodný ochrany už pred narodením, nevyplýva, že nenarodený ľudský život nemožno v prvom trimestri zabiť.
Alebo, keď chcete, ľudský život je hodný ochrany už pred narodením, ale nie v prvom trimestri.
Toto všetko predsa musí Ivan Korčok vedieť. Vieme to už šestnásť rokov.
Korčok sa hlási k ústave
Spoločný trik Korčoka a KDH začína tak, že Korčok sa prihlási k onej vete z ústavy.
Urobil tak napríklad vo videorozhovore pre český Deník N 22. februára 2024. Hovorí o svojom hodnotovom kompase, ktorým je jeho život. A víta, ak sa ho budú pýtať na jeho postoje.
Novinár potom v otázke spomenie, že Korčoka podporujú i kresťanskí demokrati a že predseda Majerský od Korčoka očakáva, že bude zastupovať aj kresťanov a konzervatívcov, že bude rešpektovať ústavné hodnoty ochrany života. A spomenie, že podľa Majerského Korčok a KDH majú ten istý hodnotový svet.
Po tejto prihrávke na ústavné hodnoty Korčok povie, že to je vec základného rešpektu voči ústave. A spomenie aj článok 15 a zacituje, že ľudský život je hodný ochrany aj pred narodením. A stále dookola hovorí, ako je dôležité rešpektovať a ochraňovať ústavu a že ako by on, Korčok, mohol kandidovať za prezidenta, ak by nectil ústavu. A tak dookola.
Ako sme už povedali vyššie, dennými starosťami zaneprázdnený, ale dôverujúci kresťan, napríklad volič KDH, si môže myslieť, že Korčok je naozaj pripravený ochraňovať život nenarodených od počatia. Nevie, že v prvom trimestri článok 15 neznamená nič. Ale dôveruje. Povedal Korčok, že je za ochranu života? Povedal. Povedal Majerský, že s Korčokom zmýšľajú rovnako? Že sú z toho istého hodnotového sveta? Povedal.
A aká je skutočnosť, keď sa odhodia všetky preoblečenia, masky a dymové clony? Taká, že Korčok nesľubuje pre zlepšenie ochrany nenarodených vôbec nič. Pretože podľa nálezu Ústavného súdu z roku 2007 rešpektovať článok 15 a podporovať súčasnú potratovú prax sa navzájom nevylučuje.
A v inom rozhovore Korčok sľubuje, že on sa veru proti návrhom na sprísnenie potratov aj postaví.
Celá vyššie uvedená pasáž z rozhovoru je jeden podvod.
Ten podvod by však nebol kompletný bez spoluúčasti KDH.
Korčokov rozhovor na stránke KDH
Na facebookovej stránke KDH nájdeme dvojminútové video, ktoré vyrobilo KDH a ktoré obsahuje tú časť rozhovoru Korčoka s Deníkom N, ktorú sme uviedli vyššie. Teda už to nie je len Korčok, ktorý sa stavia do polohy ochrancu života. Na svojej stránke Korčoka takto predkladá svojim voličom aj KDH.
Hrozné Majerského nepravdy
K tomu pridajme tieto Majerského slová, ktoré povedal o Korčokovi pri podpore Korčoka po prvom kole: “Tieto hodnoty uznáva. Sú nimi ochrana ľudského života od počatia, ochrana manželstva medzi mužom a ženou a ochrana ľudskej dôstojnosti."
A dodáva, že Korčok je garantom a zárukou hodnôt, ktoré KDH reprezentuje.
Čo sú toto za hrozné nepravdy?
Korčok a ochrana ľudského života? Veď podporuje súčasnú legálnosť potratov. Korčok garantuje hodnoty KDH? To je čo za zmätok?
Voliť možno, ale zavádzať nie
Niekedy sa stáva, že v druhom kole sa stretnú kandidáti, ktorí sa svojimi politickými neduhmi na seba veľmi podobajú. V takom prípade je pre voliča dobrá rada drahá.
Ale platí, že keď volič podľa najlepšieho vedomia a svedomia usúdi, že voľba jedného z nich v nejakej veci umenší zlo či zväčší dobro, tak toho kandidáta môže voliť. Prípadne politická strana ho môže podporiť.
To, čo sa však nesmie, je zavádzať.
Zabiť či nezabiť? To je otázka. Ľudský život a jeho ochrana. V tom je niečo až posvätné. A zavádzať v tejto veci pre politický zisk je obzvlášť hanebné.
To sme sa už dostali kam?
Znamenia čias.