Príčin a dôvodov môže byť viacero. Už samotné priznanie vlastných chýb nám nevonia. Prečo by som ich mal hovoriť nejakému kňazovi? Pretože kňaz nie je vo sviatosti zmierenia sám za seba, nie je len psychológom a terapeutom.
Kňaz milosťou svätenia reprezentuje Krista. Kristus je cez kňaza prítomný. Škoda len, že my kňazi na to nezriedka zabúdame a prispievame tak k negatívnym skúsenostiam i postojom veriacich k svätej spovedi.
Spovednica je miestom, kde sa stretávame s Kristovým svetlom uprostred svojej temnoty. Je to priestor, kde sa môžeme zbaviť bremien, ktoré nás ťažia, a kde môžeme zažiť radosť z odpustenia.
Odkladanie spovede
Mnoho ľudí odkladá spoveď, pretože si myslia, že najprv musia „napraviť svoj život“ alebo „prestať hrešiť“. Ale toto je starý trik nepriateľa, ktorý nás chce oddeliť od Božieho milosrdenstva. Svätý Ján Vianney zdôrazňoval: „Dôvod, prečo nedokážeme dodržať svoje dobré predsavzatia, je ten, že sa príliš spoliehame na seba.“
Spoveď je Boží dar, ktorý nás oslobodzuje a napĺňa Božím dobrom. Prichádzame k nej slabí, ale odchádzame posilnení. Boh nás prijíma takých, akí sme, a premieňa nás na svojich synov a dcéry. Boh nás v spovedi objíma presne tak, ako to sám opísal v podobenstve o márnotratnom synovi.
V spovednici nás nečaká Božia palica, ale Božie objatie.
A ešte zopár praktických rád. Zažili ste v spovednici skôr tú prvú možnosť? Nevzdávajte to, ani Boh to s nami nevzdáva. Nedostali ste pri spovedi rozhrešenie? Možno ten „horúci zemiak“ nie je vždy len na strane kňaza, ktorý je „staromódny a nechápe, ako to dnes vo svete chodí”.
Ale to už je iný príbeh. Ten hlavný sa odohráva medzi Bohom a vami. A ten bez pravdy nie je možný. Pretože pravda nás oslobodzuje od našich skreslených predstáv.
Že ste neboli na spovedi roky? Nevadí.
Ježiš na jednom mieste pozýva práve vás: „Komu sa veľa odpúšťa, veľa miluje.“ Človek, ktorý nevidí svoje hriechy, nevidí ani skutočný zmysel Vianoc.
Veľký východný svätec a askéta Izák Sýrsky to už v 7. storočí vyjadril veľmi hlbokou vetou: „Ten, kto vidí svoje vlastné hriechy, je väčší ako ten, kto svojím slovom kriesi mŕtvych.“
Článok pôvodne vyšiel na stránke DoKostola.
