Michal Čop

Vidíme to v podstate v každom rozhovore s predstaviteľom slovenskej katolíckej inteligencie uverejnenom v slovenských médiách ohľadne osobnosti pápeža Františka a následnom prehľade reakcií v diskusii k danému článku na sociálnych sieťach. Respondent v rozhovore pápeža vychváli do nebies, to, čo inde vyvoláva kontroverzie, je u nás vysvetlené, akoby na kontroverziu nebol žiadny dôvod. Komentáre na sociálnych sieťach, neraz aj pod samotným textom, to preženú do opačnej strany. Extrém strieda extrém, my Slováci, máme skrátka nezdravý vzťah k pápežovi.

Samozrejme, je nekultúrne a hlúpe písať o pápežovi Františkovi ako o satanovi, antikristovi, agentovi farmafiriem či častovať ho vulgarizmami. Viac ako o pápežovi sa tu dozvieme o mentálnom svete autorov spomínaných výrokov. Problém je však aj na druhej strane. Konkrétne v tom, že obraz, ktorý nám o pápežovi Františkovi ponúkajú katolícke médiá aj elity, je tak trochu nepoctivý, niekedy rovno nepravdivý.

Nepravdivý

Z drvivej väčšiny rozhovorov či komentárov máte pocit, že pápež František je vlastne bezchybný a problém s ním majú, rovnako ako v prípade jeho predchodcov, len ultrakonzervatívci alebo ultraliberáli. V skutočnosti je však pápež František v mnohom iný ako jeho predchodcovia a cirkev v niektorých otázkach vedie viac či menej inými cestami. Tých oblastí pritom nie je málo. Uvediem len zopár príkladov.