Podľa pontifika nás Ježiš naučil, že na „diabolskú nezmyselnosť násilia sa odpovedá Božími zbraňami, modlitbou a pôstom“. Preto pozval veriacich i neveriacich na Deň pôstu za pokoj, ktorý bude na Popolcovú stredu 2. marca. Deň modlitby za situáciu na Ukrajine predtým vyhlásil na 26. január:
„Povzbudzujem osobitným spôsobom veriacich, aby sa v tento deň intenzívne venovali modlitbe a pôstu. Nech Kráľovná pokoja ochráni svet pred bláznovstvom vojny.“
Argentínsky pápež tiež zašiel za ruským veľvyslancom pri Svätej stolici, telefonoval s ukrajinským prezidentom Volodymyrom Zelenským a hlavným arcibiskupom Sviatoslavom Ševčukom. Gréckokatolíckemu prelátovi povedal: „Spravím všetko, čo môžem." Jorge Bergoglio ocenil, že slovanský cirkevný hodnostár sa rozhodol zostať so svojím ľudom a poskytol prístrešie v protileteckom kryte pod katedrálou v Kyjeve.
Neúnavne konajme dobro
Neúnavne konajme dobro, zasievajme, a ak vytrváme, budeme v pravom čase žať. K tomu vyzval pápež František vo svojom posolstve pôstu, ktorý sa začne Popolcovou stredou 2. marca. Najvyšší veľkňaz katolíckej cirkvi povzbudzuje k tomu, aby sme sa neprestávali modliť, aby sme stále vykoreňovali zlo z našich životov a konali dobro v aktívnej láske k blížnemu:
„Pôstne obdobie je najvhodnejší čas na to, aby sme vyhľadávali a neobchádzali tých, ktorí sú v núdzi; aby sme oslovili a neignorovali tých, ktorí potrebujú vypočutie a dobré slovo; aby sme navštívili a nenechali osamotených tých, ktorí trpia samotou. Praktizujme výzvu konať dobro voči všetkým a nájdime si čas milovať tých najmenších a najbezbrannejších, opustených a opovrhovaných, tých, ktorí sú diskriminovaní a marginalizovaní.“
Rímsky biskup pripustil, že v skutočnosti vidíme len malú časť ovocia z toho, čo sme zasiali, „pretože podľa evanjeliového príslovia ,jeden rozsieva a druhý žne´ (Evanjelium podľa Jána 4, 37):
„Práve vtedy, keď sejeme pre dobro druhých, sme účastní na Božej veľkodušnosti. Je veľmi vznešené, ak sme schopní začať procesy, ktorých plody budú žať iní s nádejou na tajomnú silu zasiateho dobra. Zasievať dobro pre druhých nás oslobodzuje od logiky osobného zisku, napĺňa našu činnosť nezištnosťou, a tak nás zapája do úžasnej scenérie dobrotivých Božích plánov.“
