Španieli sa sporia o plagát s účelovo erotickým a zženštilým Kristom

Ulicami vo dne v noci prechádzajú honosné procesie, ak však niektoré musia kvôli dažďu zrušiť, spolu s davom ich oplače aj Antonio Banderas. Veď nebola by to pravá Semana Santa, keby ju neokorenili obavy z predpovedí meteorológov, nevyspytateľné počasie, nejaký ten škandál a pravá južanská polemika so všetkým, čo k nej patrí – vzájomným prekrikovaním, živou gestikuláciou aj patričnou dávkou citosloviec. 

Prvú z nich ešte koncom januára rozpútal maliar Salustiano García po predstavení oficiálneho plagátu k tohtoročnému Veľkonočnému týždňu v meste Sevilla. Obraz vzkrieseného Krista s vypracovaným telom a nedbalo zahalenými bedrami na červenom pozadí, ktoré je jedným z dominantných prvkov v tvorbe sevillského umelca, vyvolal vlnu nevôle.

Na sociálnych sieťach bol Garcíov Kristus označený za „prehnane odhaleného“, „účelovo erotického“ a „príliš zženštilého“. Skrátka, autor svojím poňatím vzkriesenia natoľko otriasol vnímaním kresťanských sviatkov až sa pohoršili ešte aj tí, ktorí ich každoročne trávia na pláži.

„Je to posolstvo spirituality, lásky a úcty. Každý, kto vidí na plagáte sexualitu, je chorý a potrebuje pomoc,“ odhodlane sa bránil sevillský maliar. Niet divu. Bojoval totiž aj mene svojho syna Horacia, ktorý mu poslúžil ako model.