Rozprávali sme sa s pútnikmi, ktorí sa prišli pokloniť pamiatke zosnulého pápeža Benedikta. Reportáž z Ríma

Na bulvári Via della Conciliazione, ktorý spája Anjelsky hrad s Námestím svätého Petra, pribudli barikády a policajné kontroly, ktoré usmerňujú návštevníkov z celého sveta. Dlhé zástupy ľudí sa tiahnu celým Svätopeterským námestím pod zamračeným nebom a s miernou teplotou vzduchu, ako v Ríme býva zvykom v zimnom období.

"Keď zomrel môj strýko, mal len 33 rokov. V rovnakom bytovom dome býval aj zamestnanec Vatikánu, ktorý pápežovi rozpovedal o úmrtí svojho suseda. Ratzingera sa to tak veľmi dotklo, že daroval mojej starej mame ruženec. Aj preto sa teraz pri pontifikovom tele modlím rovnaký ruženec," podelila sa s nami Talianka Rachele.

Rachele študuje biblistiku, Benedikta XVI. má rada, trápi ju, že bol podľa nej nepochopený aj medzi veriacimi. Ona sama ho považovala za veľmi múdreho a rafinovaného veľkého teológa:

"Želám si, aby bolo toľko osvietených teológov ako on, aby videli znamenia čias a vedeli ich pretaviť pre ľudí do praktického života. V cirkvi chýba také spojenie medzi intelektom, duchovnosťou a praktickým životom," prezradila Rachele, ktorá patrí do Kongregácie s názvom Maestre Pie Venerine.

"Požehnaný Benedikt bol požehnaním pre cirkev“

"Zvolil si správne meno: Benedikt, čo bolo skutočne požehnaním pre cirkev (v taliančine znamená Benedetto "Benedikt" a aj "požehnaný", pozn. red.). Toto požehnanie pokračuje pre celú cirkev v jeho spisoch, knihách a teológii. Bol skutočne augustiniánsky pápež pre jeho dôraz na rozum a jeho správnu rovnováhu s vierou, a mal aj cit pre milosrdenstvo," hovorí filipínsky kňaz Harold, ktorý je členom Rádu bosých augustiniánov.

"Vážime si ho, lebo bol spojený s opravdivou tradíciou a zjednodušil slávenie predkoncilovej tridentskej omše, keď vydal apoštolský list Summorum Pontificum. Vážime si, že bol proti modernizmu, relativizmu a veľmi sa modlil ruženec. Bol otvorený dialógu, no nerobil kompromisy. Bol jednoduchý a pokorný, o čom svedčí to, že sa zriekol Petrovho stolca," prezradili nám Claudia a Manuolo z Neapolu.

Bol to jemný a kontemplatívny pápež, akého v súčasnosti treba, keďže je naokolo veľa agresivity, podčiarkla Gabriela z Ríma. Ľutuje, že ho odmietli prijať na najväčšej tunajšej univerzite Sapienza v roku 2007. Rektor vtedy pozval Benedikta XVI. na otvorenie akademického roku, avšak desiatky učiteľov spísali nesúhlasný list a spolu s viacerými študentmi sa postavili proti:

"Bolo to veľké sklamanie a prejav nedostatku dialógu. Mali s ním hovoriť, mali ho aj slovne ,masakrovať´, lebo rastieme len v dialógu, ak sme konfrontovaní s inými. Bola to veľká prehra pre vtedajších študentov, lebo si Ratzingera nemohli vypočuť. Mali by sme sa za vtedajších protestujúcich modliť, ale nie preto, že sú proti pápežovi, ale preto, že je to správne a kresťanské."

Benedikt si neželal konflikt na pôde univerzity, ťažko niesol revolučné udalosti 60. rokov, ako o tom písal vo svojich pamätiach, návštevu univerzity preto zrušil, ale pripravený text vystúpenia zverejnil a ten vyvolal pozornosť po celom svete. Pápež si kládol otázku o zmysle univerzity, kde sebe vlastným spôsobom prepojil Sokratesa s Johnom Rawlsom, Tomášom Akvinským a Bibliou. A sebavedome odmietol predstavu, že by mal pápež na pôde univerzity uplatňovať nejakú podobu náboženskej autority, jeho kritici by mu zrejme museli potom zatlieskať. Vďaka tomuto incidentu sa však prednáška dostala ešte k väčšiemu publiku, publikovali ju mnohé médiá, vyšla aj po slovensky.

Benedikt XVI. v Bazilike svätého Petra. Foto: Bohumil Petrík

"Nepoznáme cesty, aké podnikol, aby našiel stratenú ovcu“

Viacerí z návštevníkov Vatikánskej baziliky prezradili, že nesúhlasia s kritikou, ktorá sa v posledných rokoch zniesla na bývalého pápeža. Rôzna kritika nemeckého pápeža prichádzala zväčša od tých, ktorí pápeža ani cirkev nepoznajú, ale ani mnohí katolíci si nevedia predstaviť, aké náročné je viesť cirkev. Nevieme o všetkých detailoch či o úsilí katolíckeho lídra, ktoré je často skryté, myslia si oslovení pútnici. Mnoho ráz sa objavili obvinenia, že vraj zakrýval niektorých pedofilných kňazov, no väčšina prítomných v dlhom rade pred Benediktovým telom je presvedčená, že to bol práve Joseph Ratzinger, ktorý túto problematiku začal systematicky riešiť po príchode do Ríma najskôr ako kardinál, potom ako katolícky líder.

"Je hlavný pastier cirkvi a nepoznáme spôsoby ani cesty, aké podnikol, aby našiel stratenú ovcu," myslí si Gabriela a odvolala sa na podobenstvo z evanjelia, v ktorom pastier zanechá svoje stádo, aby sa vydal nájsť stratenú ovcu.

"Bol náš pápež, ktorý zomrel, a je skrátka správne vzdať mu úctu," reagovala na kritiku Nicole z USA, ktorá je v Ríme na dovolenke a našla si čas zájsť do Vatikánu.

Ešte keď bol kardinál Ratzinger na čele Kongregácie pre náuku viery, niektorí mu vyčítali tvrdý postoj voči teológii oslobodenia, ktorá sa šírila v Latinskej Amerike. Táto kritika je nezmyselná, povedal nám brazílsky kňaz Luis.

"Ratzinger debatoval so všetkými a snažil sa nájsť pravdu. Bolo a aj je nutné odsúdiť teologické omyly, ako je teológia oslobodenia. Toto bola jeho práca."

Luis, ktorý študoval Benediktove diela a považuje ho za veľkého pápeža, zdôraznil, že neprišiel k jeho telu s konkrétnym úmyslom: "Neprišli sme ho o niečo prosiť, ale pomodliť sa za neho, ako to chcel on sám."