Okrem spomínaného tweetu sa prokuratúra zamerala na rozhlasovú reláciu z roku 2019 a oprášila aj dvadsaťštyri stranovú brožúrku o manželstve a sexualite „Ako muža a ženu ich stvoril,“ ktorú Räsänenová vydala ešte v roku 2004. Politička tu vyjadrila svoju kresťanskú vieru, že každý človek je stvorený na obraz Boha, z čoho vyplýva rovnaká hodnota každého človeka. Súčasným dôsledkom tohto obrazu je však aj rozpor medzi praktizovanou homosexualitou a biblickým pohľadom na manželstvo a sexualitu.
Keďže Räsänenová vydala brožúrku pod hlavičkou tzv. Luterovej nadácie, z ktorej o deväť rokov neskôr vznikla Evanjelicko-luteránska misijná diecéza Fínska, spolu s poslankyňou čelí obžalobe aj súčasný predstaviteľ tejto diecézy a jej vtedajší editor, biskup Juhana Pohjola. Za zmienku stojí, že dôvodom vzniku Misijnej diecézy v roku 2013 bol dlhodobý nesúhlas konzervatívnej časti veriacich s liberalizáciou vyše trojmiliónovej Evanjelicko-luteránskej cirkvi Fínska, najmä v otázkach ordinácie žien a sexuálnej morálky.
Čo s pravdou, ktorá uráža?
V marci 2022 traja sudcovia Okresného súdu v Helsinkách rozhodli, že žiadne z troch obvinení nebolo opodstatnené, a preto oboch obžalovaných jednomyseľne oslobodili. Prokurátorka sa proti oslobodzujúcemu rozsudku odvolala a druhostupňový súd stanovil verejné pojednávanie na posledný augustový a prvý septembrový deň. Šesťdesiattriročná Räsänenová bola od začiatku kauzy viackrát vyzvaná, aby sa od svojich vyjadrení dištancovala.
Výzvu znova zopakovala prokurátorka Anu Mantilová, ktorá v porovnaní s predošlými vystúpeniami pritvrdila. „Jadrom krížového výsluchu prokurátorky bola otázka: Odvolala by Päivi Räsänenová svoju vieru? Odpoveď znela: nie – Päivi Räsänenová nepoprie ústredné princípy svojej viery,“ opísal proces jeden z právnikov. Zásadný rozdiel v argumentácii sa týkal priameho vzťahu hodnoty človeka a jeho skutkov. Räsenenová opakovane zdôraznila rovnakú hodnotu všetkých ľudí bez ohľadu na sexuálnu orientáciu a za hriešne a rozporuplné označila iba homosexuálne skutky.
Argumentácia prokurátorky išla presne opačným smerom: „Zatracovaním homosexuálnych skutkov zatracujete aj homosexuálov ako ľudské bytosti. To znamená, že by na svoju homosexualitu nemali byť hrdí, ale mali by sa za ňu hanbiť.“ Keďže v pozadí týchto názorov stojí „Božia autorita“, je podľa prokurátorky poníženie spôsobené takýmto vyhlásením mimoriadne hlboké. Je preto veľkým nedorozumením, keď si kresťania myslia, že môžu vysloviť všetko, čo sa nachádza v Biblii. „Citovať Bibliu nie je zakázané, ale urážať zraniteľné skupiny zakázané je,“ uzavrela argumentačnú líniu Mantila. Tej očividne neprekáža, že proti inkriminovanej brožúrke aplikuje zákon, ktorý vstúpil do platnosti až po jej vydaní.
Čo je v stávke?
Rovnako ako pri prvostupňovom pojednávaní prokuratúra aj na druhom stupni nekonzistentne tvrdila, že proces sa netýka viery a teológie. Paul Coleman, výkonný riaditeľ organizácie ADF International, ktorá fínsku političku sprevádza od roku 2019, označil výroky ako „prázdne tvrdenia.“
„Žalobcovia sa po celý čas zapájali do diskusií o Bohu, Biblii a hriechu. Systematicky odmietali, že bytie človeka sa môže líšiť od jeho činov. Je jasné, že je za tým veľa teológie a antropológie,“ povedal právnik. Räsänenovej fínsky právnik Matti Sankamo, ktorý ju zastupoval aj na prvom stupni, na tlačovej konferencii vyjadril svoju „veľkú dôveru“ v dobrý výsledok procesu, keďže po dvoch dňoch verejného pojednávania nezaznelo od prokuratúry v podstate nič nové.
V stávke je veľa nielen pre bývalú fínsku ministerku vnútra a dlhoročnú poslankyňu (od 1995), ktorej podľa fínskych zákonov hrozí dvojročný trest za zločin „etnickej agitácie“ v rámci sekcie „vojnových zločinov a zločinov proti ľudskosti“.
Z procesu nie je nadšený ani biskup Pohjola, podľa ktorého „prokuratúra považuje tradičné kresťanstvo za niečo, čo obsahuje nenávisť a diskrimináciu a neváži si biblické zjavenie, podľa ktorého všetky ľudské bytosti majú vnútornú hodnotu ako Božie stvorenia." Biskup Pohjola sa v prípade odsúdenia najviac obáva následkov pre cirkev, ktorú zastupuje: „Naša cirkev by bola potom považovaná za zločineckú. Naše učenie by sa dostalo do podozrenia. Mnoho ľudí by sa odvrátilo od cirkvi, aby sa vyhli asociácii so zločinom.“
Prípad je exemplárnym stretom klasického výkladu Biblie vzhľadom na sexuálnu morálku a moderného právneho štátu. Stretávajú sa tu dôležité základné práva: sloboda náboženského vyznania a sloboda prejavu na jednej strane a právo na rovnaké zaobchádzanie bez ohľadu na sexuálnu orientáciu na strane druhej.
V závere verejného pojednávania sudcovia oznámili, že na vynesenie rozsudku budú potrebovať viac času než štandardných 30 dní. Verdikt vynesú najneskôr 30. novembra. Podľa Paula Colemana by odsudzujúci verdikt priamo neovplyvnil judikatúru v iných krajinách. „Je to však barometer právnej klímy. Aj sudcovia v iných krajinách navzájom sledujú rozsudky v iných prípadoch. Preto je oslobodenie Räsänenovej dôležité aj pre kresťanov v iných krajinách," povedal právnik, podľa ktorého si rozsudok určite všimne aj Európsky súd pre ľudské práva v Štrasburgu.
Hoci prokuratúra môže pokračovať v útoku na slobodu prejavu a odvolať sa na Najvyšší súd Fínska, organizácia ADF International prisľúbila podporu političky a biskupa až od ich úplného oslobodenia. Nasledujúce týždne ukážu, „či je vyjadrenie kresťanského presvedčenia vo Fínsku zločinom.“ A to pravdepodobne zaujme aj nejedného kresťana na Slovensku.
