Od slávenia Veľkonočnej nedele je týždeň, plynie tzv. veľkonočná oktáva. Vatikanisti informovali o možnej schizme, ktorá sa podľa bavorského kardinála začala v Nemecku, aj o smrti známeho švajčiarskeho teológa, ktorý mal byť do istej miery jej predstaviteľom. Jeho spor s Wojtylom i Ratzingerom, ako aj nesúlad medzi nemeckou a celosvetovou cirkvou znepokojuje tiež štátneho sekretára Svätej stolice.
Najskôr si všimneme pokračujúce reakcie na rozhodnutie Svätej stolice o zákaze požehnávania nemanžeslkých zväzkov osôb rovnakého pohlavia. Hoci tým bolo potvrdené iba staré učenie Cirkvi, zdá sa, že toto vyhlásenie bolo viac ako potrebné – a zvlášť to platí pre nemeckú cirkev. Takouto vetou uvádza svoj materiál taliansky denník Il Messaggero: „Plazivý protest proti Vatikánu za zákaz požehnávania homosexuálnych párov sa šíri po celej Európe, i keď hlavný (a do očí bijúci) problém týkajúci sa rastúceho nesúhlasu zostáva obmedzený na Nemecko. Tam, v Lutherovej vlasti, spôsobuje nespokojnosť značný nepokoj. Či už sú to niektorí biskupi teraz otvorene neposlušní, alebo veriaci,“ uvádza Il Messaggero svoj rozhovor s kardinálom Walterom Brandmüllerom.
Príde aj na tvrdé slovo o schizme, s náležitým vysvetlením: „Schizma je popretie hierarchického spoločenstva s biskupom alebo pápežom, a to sa deje pod našimi očami, stačí sa pozrieť aj na vyhlásenia alebo stanoviská mnohých nemeckých biskupov,“ povedal bavorský prelát. Podľa neho „je to proces, a nie ojedinelý úkon“. Vysvetlil, že na rozdiel od herézy schizma nevedie k nesúhlasu s vieroučnými otázkami. Od okamihu neuznania pápežskej autority sa schizmy v dejinách konkretizovali až časom a v rôznych formách, pripomenul bývalý predseda Pápežského výboru pre historické vedy.
Nemecká katolícka cirkev sa podľa neho dostáva bližšie k protestantským pozíciám, hovorí sa v nej o kňazstve žien a o sviatosti prijímania pre rozvedených a opäť zosobášených. Walter Brandmüller priznal, že ženy môžu a aj budú mať väčšiu rolu v cirkvi, no nevidí možnosť, že by mohli byť svätené na kňazov. O tom, že Františkova vízia synodality pre viacerých pozorovateľov protestantizuje jeho cirkev, sme už písali. Proti tomu, že by šlo o protestantizáciu, protestujú komentátori, ktorí skutoční problém vidia v (ne)vedomom používaní svetského slovníka, pričom súčasný pontifik sa údajne nezamýšľa nad dôsledkami svojich slov, gest a rozhodnutí.
