Duchovná kavaléria veľkonočnej srbskej Lužice

Neponáhľajú sa, pozdravia sa so svojím pánom farárom, ktorý im požehná, následne muži trikrát obkrúžia kostol, ku ktorého farnosti patria, vyfasujú z neho na zápožičku prápory, načo sa s nimi zvoľna, okolo mnohých lúk a polí, vydajú cez dlhé roviny alebo len mierne kopčeky svojej podmanivej domoviny na návštevu k susedom. A celú cestu žehnajú poľnostiam, respektíve prosia za to, aby tohtoročná úroda bola dobrá, bohatá a aby sa prírode darilo. Prosia poeticky: mocnými hlasmi, odmala cvičenými týždeň čo týždeň v kostole na omši, neskôr aj v nejakom zbore, spievajú kěrluše alebo piesne oslavujúce a oslovujúce Pána, ktorých názov je pokrútením spojenia Kyrie eleison.

Na návšteve za humnami táto procesia s konskými povozmi zvaná križérjo zapožičia svoje zástavy počas obeda do rúk tamojšieho pána farára, potom sú jej účastníci pohostení pri rodinných stoloch svojich dobrých susedov a vydajú sa zase späť, isteže vrátane svojich zástav, do svojho domova. Idú inokadiaľ a opäť spievajú: s vážnou tvárou, so sústredeným výrazom, v sedle bohato zdobených koní, odetí v dlhých čiernych kabátikoch, na hlave majú vysoké cylindre.

Turistov, priateľov či známych, ktorí ich sledujú pri ceste, pozdravia nanajvýš pokývnutím, inak nie, pretože to by nebolo dôstojné a hodné váhy okamihu. Ak je po ceste domov príležitosť, zastavia sa ešte na popoludňajšiu desiatu v niektorej z ďalších dedín na kávu a zákusok, pre čo je v lužickej srbčine slovo kofejpiće. Domov, k svojmu kostolu, sa dostanú okolo šiestej večer, unavení, ale pripravení pokračovať v oslave Veľkej noci v niektorej z krčiem, ktoré sú dnes vyhradené pre mužov; ženy – s výnimkou hostinských a spriatelených turistiek, ktoré do krčiem smejú – zostávajú doma.

Nakoniec, ich úloha cez celý deň je rovnako dôležitá ako tá mužská: majú jazdcom, ktorí ich navštívia na obed, prichystať sviatočné pokrmy, pozostávajúce z presne vymedzených jedál a ich variácií, aby boli silní na ďalšiu cestu, aby zvládli svoju úlohu riadne pozdraviť a osláviť Pána, ktorý vstal z mŕtvych.